Pismo Nadezhdi Shatilovoi

В связи с обвинениями А. Жилина в том, что в его передаче «Антидеза» от 28.07.2002г якобы имел место «антисемитизм».

На днях я посмотрела видеозапись этой передачи. В ней чётко и корректно изложена позиция Концепции Общественной Безопасности (КОБ) по «еврейскому вопросу».

Меня всегда тянуло к патриотам России, но меня отталкивали их антиеврейские выпады. (Я «по крови» имею некоторое отношение к евреям.)

Но вот мне попалась одна из газет движения «К Богодержавию». Эта газета впервые объяснила мне, в чём, собственно, дело, почему нас, евреев, не любят. В газете были ссылки на Библию (на Второзаконие Моисея и на книгу Исаии, без цитат). У меня дома есть Библия, и я прочла эти книги.

Господи, какая мерзость! Откровенный фашизм…

Теперь антиеврейские настроения мне понятны.

Но при чём здесь я и такие как я?… Прошло больше года, прежде чем я поняла и это. Попробую изложить, что же я поняла.

Начну с аналогии. Представьте: молодой человек, плохо знающий историю, заявляет, что он фашист. А потом недоумевает: почему люди на него косо смотрят? ведь он нормальный человек; что с того, что фашист? нельзя что ли?

Ответ прост: «назвался груздем – полезай в кузов». Назвался фашистом – на тебя ложится вся тяжесть ассоциаций, связанных у людей с немецким фашизмом.

Поэтому, если ты «не гриб» – не называй себя «груздем»!

«Еврей – не еврей» определяется не происхождением, а мировоззрением.

Евреи – это «правоверные иудеи», для которых каждое слово Торы (т.е. Ветхого Завета) священно; в т.ч. и доктрина «Второзакония –Исаии» (цитирую Библию):

« 4.1. Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я [сегодня] научаю вас исполнять, дабы вы были живы [и размножились], и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам [в наследие];

23.19. Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;

23.20. иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею;

28.12. и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]»

«60.10. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их – служить тебе;…

60.11. И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов, и приводимы были цари их.

60.12. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся.»

«Евреи по крови», не приемлющие этой мерзости, к еврейству не относятся.

…Я далеко не сразу признала, что еврейство – не народ, а религиозная общность; что «еврей – не еврей» определяется не происхождением, а мировоззрением. Я не хотела «отрекаться от своих».

Понять свою ошибку мне помог фестиваль еврейской музыки и танца, проходивший в Новосибирске в июне 2000г.

Еврейская община Новосибирска раздавала «контр-буклеты» тем, кто пришёл на этот фестиваль. Приведу текст этого буклета[1] полностью:

- Ого!! Международный фестиваль «еврейской» музыки и танца!

- Стоп! Не позволяйте себя дурачить! Вас пытаются убедить в том, что можно быть одновременно и евреем и христианином.

- Ещё бы! Они стараются прикинуться евреями, они поют еврейские песни, они называют своего лидера «раввином», но они – христианские миссионеры. Они идут на всё, чтобы заставить вас поверить в Иисуса – но это не еврейская вера!

- Значит, это христианские миссионеры, которые выдают себя за евреев? Но это же обман! Нельзя одновременно быть и евреем и христианином! Более того, Израиль не признаёт таких людей евреями. Даже если они евреи по крови, они теряют право на репатриацию. Так что будьте в курсе: под звуки музыки миссионеры пытаются разорвать вашу связь с вашим народом и вашим наследием.

Эта информация представлена еврейской общиной Новосибирска, потому что мы хотим, чтобы вы знали правду. Хотите знать правду – звоните. Тел. 222023, 237704.

Итак, «ортодоксальные евреи» не признают меня и таких как я евреями – за то, что мы не принимаем откровенно фашистскую «религию» иудаизма. Какие же они мне «свои»?

После фестиваля меня пригласили на еженедельные встречи-«шаббаты» «мессианских евреев». Организаторы этих встреч – супруги Павел и Таня, им лет по тридцать. Он – «еврей по деду», она – славянского происхождения. Но они хотят быть евреями, соблюдать обычаи и приобщать других к своей вере.

Т.е. «мессианские евреи» тоже признают, что «еврей – не еврей» определяется не происхождением, а мировоззрением.

Павел и Таня не могли понять, чем мне не нравится Ветхий Завет:

- Что тебе не нравится во Второзаконии? Зверская жестокость (истребляй всех поголовно, не останавливайся, если перед тобой беременная женщина или ребёнок)? Но в Библии есть места и покруче. И … ничего страшного в этом нет[2]. Просто бог хотел наказать нечестивые народы руками евреев.

- А как же заповедь «не убей»? Ведь эта заповедь была дана евреям до того, как они стали истреблять другие народы.

- Чтобы понять Библию, её надо читать с самого начала, подряд, а не выборочно. Читать с верой, что всё это – от Бога. А иначе ничего не поймёшь.

На мой взгляд, цель деятельности «мессианских евреев» – собрать в «стадо» тех частично ассимилировавшихся евреев, которые (без предварительной «обработки») в синагогу не пойдут, и исподволь «объяснить» им, что они «богоизбранные», и прочее.

Но вернусь к передаче «Антидеза», вышедшей в эфир 28.07.2002г

Цитирую «Коммерсантъ» за 17.08.2002г, статью «Обыкновенный телеантисемитизм»:

Александр Музыкантский заявил, что в программе прозвучали «откровенно провокационные и неприкрыто антисемитские высказывания», смысл которых сводился к тому, что последние антисемитские акции в России выгодны самим евреям.

Александр Музыкантский исказил смысл передачи!

В передаче речь шла о том, что еврейская мафия и простые евреи – это «две большие разницы». А потому их «общее название» – «евреи» – только затемняет суть. Кто такие «сами евреи»? То, что выгодно еврейской мафии, не выгодно простым евреям; и наоборот. Антисемитские акции, в т.ч. в России, выгодны евреям-мироедам – и невыгодны простым евреям-труженикам.

Когда люди возмущаются мироедами-ростовщиками, их (чтобы «выпустить пар») натравливают на простых евреев-тружеников (врачей, портных, и т.д.). Кто натравливает? кто стоит за спинами погромщиков? – мироеды-ростовщики.

Во время погромов бьют простых людей, простых евреев. А еврейские банкиры-ростовщики продолжают процветать.

Когда люди – и простые евреи, и не-евреи – поймут этот механизм, тогда стравливать их станет невозможно. А значит, не будет ни погромов, ни взаимных оскорблений.

Вот, в двух словах, суть передачи, как я её поняла.

Ничего, оскорбляющее евреев, в этой передаче я не увидела.

Словосочетание «еврейская финансовая мафия» оскорбительно для евреев не более, чем словосочетание «немецкий фашизм» для немцев.

Что же возмутило людей, написавших письмо В. Путину?

Быть может, то, что в передаче обсуждался смысл слова «жид»?

Если считать, что «жид» – это презрительная кличка евреев, специфическое ругательство, адресованное всем евреям и только им, – тогда это слово действует на евреев «как красная тряпка на быка». Я испытала это на себе.

Между тем, «жид» – это скупой, скряга, ростовщик, мироед – вне зависимости от рода и племени. (См. Словарь Даля, издание 1935г). Значит это – не про меня, не про простых евреев.

Не так давно я видела чуть не личное оскорбление там, где патриоты ругали еврейский фашизм; видела «антисемитизм» и оскорбление моих национальных чувств всюду, где так или иначе обсуждался «еврейский вопрос».

Одна из целей передачи А. Жилина (как было сказано в её начале) – освободить людей от искаженного восприятия слов. Это – своего рода «шоковая терапия». Тяжело, но помогает.

Надо сделать усилие над собой, перестать, как страусы, «прятать голову в песок», и постараться понять: что несёт Концепции Общественной Безопасности? что в ней – Правда? и что в связи с этим надо изменить в своей жизни?

Моё сегодняшнее понимание «еврейского вопроса».

Собственно евреи – это люди, считающие доктрину «Второзакония – Исаии» руководством к действию (ибо так им «заповедовал» их «бог»).

Но среди людей, считающих себя евреями (т.к. их предки считали себя евреями), многие о доктрине «Второзакония – Исаии» ничего не знают; а если и знают, то не разделяют её. Эти люди, ошибочно считая себя «евреями» (ошибочно, т.к. по мировоззрению они – русские люди), с одной стороны, оказываются в некоторой зависимости от «еврейского эгрегора» (эгрегора, заставляющего нас, простых евреев, видеть личное оскорбление там, где речь вовсе не о нас, а о мироедах-ростовщиках); а с другой стороны, они служат «буфером» (или «коконом») для «собственно евреев» (т.е. для «начинки кокона»):

- недовольство, вызываемое настоящими евреями (т.е. евреями, руководствующимися доктриной «Второзакония – Исаии»), срывается на «евреях по ошибке», т.е. на простых людях, ошибочно считающих себя «евреями»;

- а всё хорошее, что делают «простые евреи» («евреи по крови»), идёт в зачёт «еврейству в целом», защищая «начинку кокона».

Я «по крови» имею некоторое отношение к «еврейству». Председатель движения «К Богодержавию» К.П. Петров не раз спрашивал меня: «ну и какая Вы еврейка?». Сначала я отвечала: нормальная; т.е. я из тех нормальных русских евреев, для которых доктрина «Второзакония – Исаии» неприемлема. Позже я поняла, что, ошибочно причисляя себя к «евреям» (как это делают многие русские «евреи по крови»), фактически я соглашаюсь работать (в роли «кокона») на ту «начинку», взгляды которой мне неприемлемы.

Поняв это, я более не желаю быть «коконом» – я более не считаю себя «еврейкой».

И всем нормальным русским людям, ошибочно считающим себя «евреями», я советую задуматься: «еврей – не еврей» определяется не происхождением, а мировоззрением; какие же мы с вами «евреи»? стоит ли в роли «кокона» работать на тех, для кого мерзкая доктрина «Второзакония-Исаии» является руководством к действию? Пусть эта «публика», привыкшая прикрываться нами, сама решает свои проблемы.

Если мы, осознав это, перестанем ошибочно причислять себя к «еврейству», – изменится многое. В частности, проблема «антисемитизма» (натравливание толпы на «кокон», что позволяет «выпустить пар», сохранив «начинку»), отпадёт сама собой.

… Скоро 3 года, как я активно работаю в движении «К Богодержавию», хожу на еженедельные семинары, часто бываю в штабе. У меня со всеми хорошие, товарищеские отношения. Никакого «антисемитизма» в Движении я не вижу.

Наши активисты говорят: мировая финансовая мафия разрушает Россию нашими же собственными руками. В т.ч. и руками евреев. Но это наши евреи; надо помочь им понять происходящее, осознать роль, отводимую им в планах мировой финансовой мафии; помочь им «отстроиться» от этой роли.

Бороться надо не с «инструментом», используемым мировой закулисой (сегодня евреи, завтра – саентологи, и т.д.), а с самой мировой закулисой.

Надо утвердить новый, Справедливый Замысел жизнеустройства: жить по-Божески.

И тогда все межнациональные конфликты отпадут сами собой.

Резюме. Не надо, как страусы, «прятать голову в песок». Не надо объявлять «антисемитами» тех, кто хочет разобраться, что же происходит на самом деле?

Своей передачей Александр Жилин помогает простым людям – и евреям, и не-евреям – понять происходящее. Тем самым он защищает нас, «простых евреев», от погромов. Какой же он «антисемит» ?!…

[1] В буклете он сопровождался картинками

[2] Мне было не по себе слышать эти «объяснения» от молодой беременной женщины, матери 6-летней девочки.

Об антисемитизме